Патување на тага

Преглед на Тагата е патување: Наоѓање на вашиот пат низ загуба На Од д -р Кенет J.. Дока. Книги Атриа. 304 стр. 26 долари.

Сите ние, без сомнение, ќе имаме прилика да тагуваме. Тагуваме кога некој близок умира, кога се разведуваме, стануваме инвалиди, губиме работа, раскинуваме со романтичен партнер, страдаме од спонтан абортус. Тагата може да биде болна, и физички и емоционално. Но, исто така, може да биде од корист. Додека живееме со загуба, н remind потсетува Кенет Дока, можеме да растеме во и низ тага.

Во Тагата е патување , Д -р Дока, професор по геронтологија на Факултетот за студии на колеџот во Rу Рошел, ракоположен министер Лутер и уредник на Омега: весник на смртта и умирањето , нуди сочувствителен поглед на ужаленоста како доживотно патување. Дока испитува пет „задачи на тага“: признавање на загубата; справување со болка; управување со промени; одржување обврзници; и обнова на верата и/или филозофијата. Бидејќи секој поединец е единствен, нагласува Дока, „не постои единствен правилен начин да се доживее тага. Ниту тагата нема распоред “.

Советите на Дока се засноваат првенствено на неговата работа како советник за ужалени. Голем дел од тоа - „избегнувајте да ги напаѓате оние околу вас, да ги истерате другите, да ја ограничувате поддршката“ - е вообичаена. И, понекогаш, тезата на Дока (не постои единствен начин за жалење) е во војна со архитектурата на неговата книга. „Не можете да ја споредите вашата загуба со загубите на другите, или вашите реакции или одговори со оние на другите“, пишува тој. Меѓутоа, по истражувањето на искуствата на многу од неговите клиенти, Дока сугерира дека „разбирањето други начини на справување може да ви овозможи да се справите со загубата и да растете од неа“.

И, можеби неизбежно, во „како да се резервира“, одлучноста на Дока да не биде осудувачка (тој не може сосема да се советува да не бара психичари) се повлекува. Тој изразува чувства, сугерира (цитирајќи кинеска поговорка), „води до моментална болка и долгорочно олеснување; потиснувањето води до моментално олеснување и долготрајна болка “.

За среќа, неколку од препораките во Тагата е патување се доста корисни. Дока ги советува индивидуите да одлучат дали да стават родител или баба и дедо со физички или когнитивно оштетен старечки дом во старечки дом за да се справат со нивната „претчувствителна тага“, со специфичност на условите под кои би било премногу тешко да се продолжи домашната нега. Создавајќи виртуелен сон, кој содржи елементи симболични за загубата (празен кревет, омилена плажа), укажува Дока, ожалостените можат да стапат во контакт со емоциите и да идентификуваат нерешени прашања. Тој сугерира дека оние што изгубиле брачен другар или дете размислуваат да побараат помош пред да одлучат дали и кога ќе ги отстранат „работите од тага“ (облека, играчки, кутии). Дока ги советува оние што жалат да планираат празници, кои можат да бидат стресни, наместо да ги предаваат одлуките на добронамерните други. И ожалостените, пишува тој, можат да дизајнираат „алтернативни ритуали“, почнувајќи од комеморативна служба за да се приспособат на ожалостените за кои растојанието или улогата спречија присуство на погреб, до годишен настан за собирање средства за добротворна организација во име на починато лице.

Најважно, Дока, кој го воведе концептот на „обесправена тага“ во 1989 година, н remind потсетува дека некои загуби-смрт на поранешен сопруг или closубовник хомосексуалец во затворени простории; затворен брат или сестра; постојана неплодност; губење на верската вера - обично не се признаваат или поддржуваат од другите. Луѓето со обесправена тага, нагласува тој, често страдаат во тишина и немаат многу или воопшто нема контекст во кој да ги разберат или процесираат своите реакции.

Тагата, повторува Дока, „не се работи толку за смртта, колку за загубата“. Тој ги замолува своите читатели да најдат утеха, како што има, во набудувањето на неговиот починат колега, Ричард Калиш: „Сthing што имаш можеш да изгубиш; од што и да сте приврзани, може да се разделите; се што сакаш може да ти се одземе. Сепак, ако навистина нема што да загубите, немате ништо “.

Во најдобар случај, додава д -р Дока, ожалостените ќе погледнат назад и ќе го прослават својот животен пат, кој еволуираше како што се случи, бидејќи тие на здрав начин реагираа на загубите (ите) што ги доживеаја.