Научени лекции од обид за самоубиство на пациент

По обид или завршено самоубиство, добрите лидери честопати се борат со чувство дека, бидејќи не ја гледаат опасноста, некој некако не успеал.

Лекарите кои се во првите редови на менталната војна го чувствуваат ова исто така, иако ние честопати не успеваме да бидеме доволно ранливи за да го споделиме ова. Значи, ајде да одиме таму.

На 24 февруари 2012 година, бев во болница и ја донесов мојата новородена ќерка во светлината на животот пред неа. Неколку недели подоцна, кога се вратив на мојата работа како психолог од прва линија во клиника која им служеше на ветерани, открив дека истиот ден, во исто време кога се родила ќерка ми, еден од моите пациенти бил во различна единица од истата болница - со пумпање на стомакот откако се обиде да ја изгасне светлината на животот во себе.

Се срамам да го признаам ова, но мојата прва реакција беше гневот. Мојата прва мисла беше „Како може да ми го направи ова ?!“ Како психолог, знам дека гневот обично е прикривање на поранливите емоции. Кога ископав под мојот гнев, најдов длабок бунар од страв и тага и беспомошност.

Како што пишувам во мојата неодамна објавена книга ВАРИОР: Како да ги поддржиме оние што нct штитат , ова беше познат спој на емоции: го имав видено порано, на лицата и во очите на моите пациенти, кога дојдоа на сесии откако загубија битка, некој што го преживеа нападот на непријателот, но потоа падна - на сопствената рака.

На овие сесии, што се однесува до мене сега, имаше првичен наплив на бес што скокна низ собата, без јасна цел. И веднаш под овој бес, имаше страв и тага и беспомошност. Како и јас, тие поставуваа прашања без јасни одговори, прашања што ги вознемируваат стомакот, како што се:

„Што значи за мене и за нашата врска што не ми кажа колку боли?“

„Зошто таа не ми веруваше со ова? Зарем тој не знае дека јас би испуштил с everything и би се качил на следниот авион, ако таа ми веруваше во ова? "

„Ако некој толку силен може да умре со самоубиство, што значи тоа за мене?

Во прилог на стравот, имаше сеопфатни сомнежи за работи како што се: ’Ако не можев да го видам ова како доаѓа, тогаш што значи ова за другите што би можел да го загубам? Што друго ми недостасува? ”

Овие прашања, оваа агонија, се заеднички за многу луѓе, а темата е дека оние што се грижат се оние кои се борат со овие болни чувства.

По самоубиството на пациентот, лекарите ми велат дека, некое време, тие честопати се борат да им веруваат на нивните клинички инстинкти. Тие може да доживеат зголемена хипервизија за потенцијалната загуба на друг пациент.

Програмите за превенција од самоубиство честопати нагласуваат учење на луѓето да ги препознаат знаците на самоубиство. Се чини дека ја имаме претпоставката дека знаците најверојатно ќе бидат откриени.

За оние од нас чиј клинички фокус е лекување на членови на службата, ветерани и прва помош, она што мислам дека понекогаш го забораваме е дека воините на нашата нација се професионално добри да ја прикријат својата болка. Не велам дека е лошо да се обучуваш за препознавање на знаците. Добро е да се знаат знаците-но исто така е важно да се балансира со разбирање дека никој нема психолошка рендгенска визија.

И не е реално да се изврши притисок врз водачите - или лекарите - да читаат меѓу редови како да имаат шесто сетило. Другата половина од равенката е следна: Ние исто така мора да ја надминеме бариерата на стигмата и срамот и да поставиме култура во која луѓето ќе можат да се чувствуваат безбедно да кажат „не сум во ред“.

Обидот за самоубиство на војник, морнар, морнар, воздухоплов или клинички пациент за самоубиство не е доволен како доказ за неуспех во остварувањето на својата улога. Чувството на одговорност за нештата што не можеме да ги контролираме предизвикува само болка која често е непродуктивна. Ако луѓето ја претворат оваа болка во вина или чувство дека „требало да направат“ нешто друго, тогаш тоа дури може да ги стави на зголемен ризик за негативни резултати самите.

Знаењето знаци не е доволно; одговорноста, исто така, лежи кај нас кога страдаме да ја пречекориме линијата на страв и да им кажеме на оние што ги сакаме и веруваме дека ни се потребни. Во секоја врска, дури и во клиничката врска, довербата е двонасочна улица.