Неверојатно патување: припитомување на деца и кучиња

Содржина

• Стандардна приказна за тоа како се запознавме. На На
• Подобра приказна?
• Но, чекај! Што точно е припитомување?
• Но, тогаш што е припитомување?

Не е претерано да се каже дека кучињата и луѓето се создадени еден за друг, иако како настана партнерството помеѓу овие два многу различни видови останува трајна историска мистерија. Познато е, дури и така, дека биолошки гледано, кучињата ( Canis lupus familiaris ) и волци ( Канис лупус ) се тесно поврзани - толку многу, што зоолозите се согласуваат дека модерните кучиња се во основа припитомени волци - или, за да го кажам ова донекаде јазик во образите, кучињата се волци во овча облека. Ако ова е вистина, тогаш очигледното историско прашање е што се случило на земјата во одреден момент во минатото што ги претвори волците во модерни кучиња?

Стандардна приказна за тоа како се запознавме. На На

Како волците и луѓето за првпат се здружија е приказна која очигледно започнува пред илјадници години, за време на последното ледено доба на Земјата. Науката како наука, има многу неизвесност и голема дебата за тоа колку далеку во времето ова спарување на видовите за првпат се случило. Исто така, не е јасно каде точно се случи ова партнерство. Слично на тоа, постои несигурност зошто.

Конвенционалната приказна за припитомување на кучиња, која привлечно ја кажа одамна познатиот зоолог, етолог и добитник на Нобеловата награда Конрад Лоренц - но и многу други на различни начини - некогаш започнаа волци (или во верзија на Лоренц, чакали) лебди околу огнот на ловците на плеистоценот и нивните роднини за да извадат остатоци од храна намерно оставени за нив, или можеби само фрлени како ѓубре.

Во секој случај, така оди приказната, порано или подоцна оние од човечката страна на равенката сфатија дека овие жестоки каниди, барем оние попријателските, може да бидат повеќе од само непријатност. Тие би можеле да се направат корисни како чувари, ловци и слично. Можеби дури и нешто топло за гушкање во студените зимски ноќи.

Подобра приказна?

За волја на вистината, можеби никогаш нема да знаеме како, или зошто, волците и луѓето се здружија пред илјадници години. Покрај тоа, сега постојат добри причини да се мисли дека е потребна ревизија на стандардната приказна за трансформацијата на волкот во куче. Можеби е дека конвенционалната мудрост претерува колку сме влијателни во обликувањето не само на анатомските карактеристики на кучињата, туку и на нивното однесување. Како што напишаа неодамна Мартина Лазарони во Лабораторијата за припитомиување во Институтот за етологија Конрад Лоренц во Виена, Австрија и нејзините колеги: „Нашите наоди ја поддржуваат идејата дека припитомувањето влијае на однесувањето на кучињата во однос на нивниот севкупен интерес да бидат во близина на човечки партнер ... Сепак, останува нејасно која може да биде движечката мотивација за интеракција со човекот “.

Но, чекај! Што точно е припитомување?

Со обука и вработување, јас сум антрополог, а не зоолог или етолог. Можеби грешам, но мислам дека навистина не знаеме што ги воведе волците и луѓето во партнерство надвор од очигледниот факт дека и двајцата се многу социјални животни. Штом можеш да се сложиш и да работиш со други од твојот вид, дали е навистина толку тешко да се поверува дека можеби ќе можеш да се поврзеш и со поделбата што одделува еден вид од друг?

Меѓутоа, она што можам да кажам е дека како антрополог размислував и напишав - се надевам со малку увид - за она што се нарекува „припитомување“. ¹

Како што археологот Johnон Харт и јас заедно со голем број наши колеги се расправаме со години, погрешно, дури и сосема погрешно, е да се дефинира припитомувањето како инхерентно приказна за генетските промени предизвикани од човечки средства. ² Како што Johnон и јас напишавме во 2008 година:

На На На барањето на почетоците на припитомување (и би додале, земјоделство) е истражувачка потрага осудена од почеток. Зошто? Бидејќи (а) видовите не мора да бидат видливо изменети, морфолошки или генетски, пред да бидат припитомени; (б) морфолошките и генетските промени што понекогаш може да се земат како „знаци на припитомување“, бараат време да се развијат, и следствено на тоа тие се појавуваат, ако воопшто ќе се појават, по фактот на припитомување од човечки суштества; и (в) заклучување дека само растенијата и животните што покажуваат јасно забележливи знаци на човечка употреба и одгледување може да се наречат „припитомени“ ризици кои ја потценуваат општоста и силата на припитомување на луѓето во светот во кој живееме.³

Но, тогаш што е припитомување?

Од оваа перспектива, бидејќи ние луѓето рутински користиме многу, не само неколку, видови растенија и животни, припитомувањето не значи само скротување животно или култивирање растение:

1. Како ние ги припитомивме другите видови, варира и отсекогаш варирало, во зависност од видот за кој станува збор и од тоа колку опсежно сакаме да ги искористиме.
2. Затоа, припитомувањето може поконзистентно да се мери со негово перформанси - со манипулативните вештини што карактеризираат како се прави - отколку со неговите (само понекогаш видливи) последици.
3. Оттука, секој вид може да се нарече „припитомен“ кога друг вид знае како да го искористи, и уште повеќе, припитомување е а генерички факт на животот а не особено човечка способност или талент.

Која е пораката за преземање овде? Ниту кучиња, ниту луѓе не се родени на овој свет, знаејќи како да го искористат другиот. Ако се согласувате со мене дека припитомувањето е збор за „да знаете како да го направите тоа“, тогаш без никакво претерување, без разлика како Канис лупус и Хомо сапиенс еволуирале до точка каде што би можеле да го направат тоа, и децата и кучињата треба да научат по искуство како да го направат тоа - како да ги припитомат нивните односи со светот и безбројните видови што живеат околу нив.