Не биди Дик

Светот е исполнет со кретени. Диките се посебна раса на кретен - тие го навредуваат светот без трошка свест дека го прават тоа и негираат дека имаат улога кога односите ќе тргнат наопаку. Тажната вистина е дека секој понекогаш може да биде кур.

Како знае некој кога е кретен?

Од бројните луѓе што им ги кажав досега за оваа книга, многумина рекоа нешто како:

"Леле, тоа е одлично! Сигурно ќе купам цел куп копии!"

"Што?" Одговарам: "Зошто цел куп?"

„Затоа што“, одговара потенцијалниот добар клиент, „ќе добијам по еден за секого во мојот ____________“ (обично одговорот е или „семејство“ или „канцеларија“).

Гледањето однесување на дик кај другите - како старото „забележавте дека го сфативте“ - е многу добар уред за мерење за да знаете кога сте дик. Да се ​​биде кур работи како одбрана од препознавање, признавање и поседување сопствен дел во одржувањето на многу конфликтни односи со светот.

Светот ќе работи многу напорно за да ви помогне да знаете кога сте дик; сослушувањето е друга работа. Со цел да се знае кога некој е кретен, мора некако да ја надмине или да ја ослабне одбраната (обично дејствува во она што јас го нарекувам „дикер“) за да можеме да се видиме себеси во непријателски однос со светот.

Така, најдобриот начин да знаете дека оваа книга е за вас е дека мислевте дека сте ја купиле за некој друг.

Кои се кажувачките знаци?

Типичниот кретен се перцепира како духовита, самопослушна индивидуа која мисли и дејствува како секој друг во светот да може да се разбере-и чија единствена важност е дефинирана-во однос на нивниот однос кон себе. Но, ова не се однесува на начинот на кој однесувањето на дикот, иако изгледа и се чувствува навредливо, всушност делува како психолошка одбрана што ја блокира свесноста за поранливите чувства како несигурност, страв и повреда.

Постои прекрасен цитат од Анонимни алкохоличари кој вели: "Стапнуваме на прстите на нашите колеги и тие возвраќаат. Понекогаш н hurt повредуваат, навидум без провокација, но ние секогаш откриваме дека ... донесовме одлуки врз основа на себеси, кои подоцна н placed доведе во ситуација да бидеме повредени “. Ова е ставот на „Не сум јас, ти си“ е основната причина - како и значењето за екстремно значајно значење - на ставот. Тоа е ставот што ја поткрепува неспособноста на кретенот да види дека она што таа или тој го доживува како непровоцирани напади се всушност контранапади.

Дали курвите се разликуваат од кретените со разновидни градини? И ако е така, како е така?

Кога некој е етикетиран, карактеризиран или издвоен за своето навредливо однесување кон светот (односно другите луѓе во него), не е важно како ќе го наречете. Можеш да се нарекуваш како сакаш (од „мрчење“ до непредвидлив до мајчин *кер). Не е зборот што го користите, туку како го користите - за што е тоа во вашето однесување - што му кажува на светот: Ова е кур.

Ако имате сопствено однесување во разновидноста на градината, само-апсорбиран начин на поврзување што е болно и навредливо за другите луѓе, тогаш најверојатно се квалификувате за она што јас го нарекувам „курац“, без разлика кој збор го користите за да го омекнете удар. Значи, курви и кретени и мајки може да бидат исто суштество според тоа како се однесуваат на себе, на другите и на светот.

Како се појавува лудо однесување и станува дел од репертоарот на една личност?

Тоа е праведно негодување што има тенденција да го оправда и поттикне гадотијата. Дикистичкото однесување е адаптација што првично функционира како механизам за справување за да се намали свесноста за живеење во она што инаку се чувствува како непријателска средина. Од оваа средина, младиот дик доаѓа до „доверба“ дека таа или тој може да смета на другите да ги повредат, искористат и разочараат. Оваа доверба работи за да воспостави чувство на самодоволност, каде што курот верува дека таа или тој може да смета на-и затоа има потреба-на никој. За дик, чувството за хронична неправда го рационализира навредливото/одбранбено однесување што ја дели себеси од светот што се чувствува- обично од раните денови на животот- небезбедно.

Како е дрско однесување самозаштитно?

Дикот го користи нивното однесување како психолошка одбрана против чувство на ранливост. Ова се доживува како состојба на вознемирена и привремена сигурност, каде што некој ги гледа мотивациите и основните емоции на сопственото однесување кај другите (проекција). Дикот живее во состојба на одрекување што е зајакната со потребата да се избегне сопствениот дел во она што не е во ред во врската. Го замолувам читателот да го види ова однесување како адаптација која започнува како механизам за преживување со цел да се заштити себеси од преоптоварување од вознемиреност (од меѓучовечка природа).

Зошто верувате дека доживуваме епидемија на невообичаено однесување?

Со толку многу гнев, толку многу поделби во нашето општество (фанатизам, исклучување, лицемерие, шупавост), пиковите служат како жртвено јагне за она што не го сакаме и не можеме да го прифатиме за себе. Преку нивното однесување тие успеваат барем да личат на оној кој е одговорен за с that што ќе тргне наопаку во секој конкретен однос, семејство, заедница или општество. Дикот ги остава сите други да се откажат за нивниот дел од системско/односно прашање едноставно со тоа што се кур. Меѓутоа, најисправените курви не се согласуваат со таа проценка, негираат дека се на било кој начин одговорни за с that што тргне наопаку, и, наместо тоа, бараат одговорност за с — - с everything - што оди како што треба!

А спротивното од непредвидливото однесување е ...?

Прифаќање на самите себе, другите и самиот свет - како што е.

Едноставно изјавувате дека да се биде во потрага по курви, да немате фино подесен детектор за дик, е добро за врските. Ве молиме објаснете.

Треба да знаеме кои се курцките во нашиот живот (канцеларија, пошироко семејство, итн.) И да одржуваме физичка и емоционална дистанца. Но, кога ќе се справиме со „внатрешниот кур“, нема да бидеме толку привлечни за другите курови. Диковите често се наоѓаат едни со други. Затоа, справувањето со внатрешниот дик н protects штити од „надворешниот кур“, така што нема да мора да го следите и патролирате лошото однесување на другите луѓе.

Дали би можеле да сумирате што викате Дик поправка? Кои се најважните работи за да оставите пикање зад себе?

Поправањето на Дик е, можеби иронично, прифаќање на себеси, другите и светот. Со прифаќањето доаѓа и отчетноста, а тоа значи да се биде одговорен за сопствениот придонес кон светот (другите) и чувство на сопственост. За ова имам две правила:

1. Чувајте го фокусот на себе,

2. Погледнете го правилото # 1.

Тоа е тоа. Толку многу лудост е реакција предизвикана од верувањето дека работите ни се прават - работи што н hurt повредуваат и плашат и се надвор од нашата контрола. Прифаќањето, отчетноста и сопственоста (од наша страна) на крајот ни овозможуваат да живееме во мир со себе и со другите.

Дали има идеален одговор на кавга на друго лице?

Притиснете пауза и не ангажирајте се. Ова е Сатјаграха: Ненасилен протест. Тоа е посветена посветеност да не наштетиме на никого, вклучително и на нас самите - да не се ставаме на опасност, да не дозволиме другите да нreat малтретираат.

Што сметате дека е најважната порака што би сакале читателите да ја добијат од „Не биди дик“?

Опуштањето на одбранбената употреба на лигавост воспоставува многу поинаков начин да се биде во врска со себе, со другите и со светот. Тоа е процес каде што промената на самите себе може да го промени светот.

За АВТОРОТ ЗБОРУВА: Избрани автори, со свои зборови, ја откриваат приказната зад приказната. Авторите се прикажани благодарение на промотивниот пласман на нивните издавачки куќи.

За да ја купите оваа книга, посетете ја страницата:

Не биди Дик