Дали зависта води до асоцијални однесувања?

Иако jeубомората се нарекува „чудовиште со зелени очи“, зависта често се гледа како нејзин скроти, поневин колега. Затоа, имаше релативно малку истражувања за последиците од завист. Постојните студии сугерираат дека зависта е поврзана со пониската лична благосостојба, меѓутоа, малку истражувања ги истражиле меѓучовечките последици од завист (Бехлер, Вол, Бос и Грин, 2020 година). Белер и сор. (2020) на тој начин спроведе сет експерименти за да разбере дали зависта може да доведе до меѓучовечка штета. Покрај проучувањето на последиците од завист, истражувачите ја разгледаа благодарноста, која може да се замисли како спротивна на завист со оглед на тоа што благодарната личност го цени она што веќе го има, додека завидливиот човек го сака она што другите го имаат.

Студија 1

Во првата студија, истражувачите регрутираа етнички разновиден примерок од 143 студенти на универзитет на источниот брег на САД. Во лабораторијата, учесниците учествуваа во пишување задача дизајнирана да предизвика завист, благодарност или неутрална состојба. Во состојба на завист, на учесниците им беше кажано: „Зависта е негативно чувство или емоционална состојба што произлегува од желбата да имате сопственост, достигнувања или квалитети на друг за себе“ (стр.3). Следно, им било наложено да поминат 10 минути за да пишуваат за пример во кој се чувствувале завидливо. Во состојба на благодарност, на учесниците им беше кажано: „Благодарноста е позитивно чувство или емоционална состојба што произлегува од препознавањето на изворите на добрина кај другите и придобивките што сте ги добиле од другите“ (стр.3). Слично како и во состојба на завист, учесниците потоа пишуваа за пример во кој чувствувале благодарност. Конечно, во неутрална состојба, учесниците размислуваа за „типична интеракција“ со продавач, а потоа пишуваа за нивните чувства за време на оваа интеракција.

По задачата за пишување, учесниците беа спарени со партнер кој одговара на пол, за кого веруваа дека ќе завршат друга задача. Избран е партнер од ист пол бидејќи луѓето почесто се споредуваат со оние кои се слични на нив. Овој партнер всушност бил обучен сојузник, кој потоа „случајно“ соборил чаша со 30 моливи кога експериментаторот бил надвор од собата. Сојузникот потоа полека ги зеде моливи и сними колку моливи учесникот им помогнал да ги земат.

Истражувачите откриле дека оние на кои им било предизвикано да завидуваат, зеле помалку моливи (во просек 10,36) во споредба со оние во услови на благодарност (13,50 моливи во просек) или неутрални (13,48 моливи во просек). Во меѓувреме, оние во благодарни и неутрални услови не се разликуваа по бројот на моливи што ги зедоа.

Студија 2

Во студијата 2, истражувачите имаа за цел да разберат дали зависта може да предизвика штета, а не само неподготвеноста да се помогне. Етнички разновиден примерок од 127 студенти од истиот универзитет како во Студија 1, влезе во лабораторија и беа распоредени во еден од трите услови: завист, благодарност или неутралност. За да предизвикаат емоции, истражувачите ги користеа истите задачи за пишување како и во Студија 1 со еден исклучок. Поради загриженоста дека задачата на продавачот може да предизвика позитивни чувства, студентите во неутрална состојба беа замолени да ги набудуваат деталите за просторијата во која се наоѓаат и да пишуваат за овие детали.

Потоа, учесниците ја завршија изменетата верзија на задачата за помош на Танграм за помош (Салим и сор., 2015), загатка игра преку која учесниците можат да им помогнат или да им наштетат на своите партнери. Во овој случај, на учесниците им беше кажано дека тие и нивниот партнер ќе избираат загатки, различни по тешкотии, едни за други. Тие беа дополнително информирани дека ако и двајцата ги завршат сите загатки за 10 минути, секој ќе добие дополнителни, 25 поени, секако кредит. Меѓутоа, ако не успеат да ги завршат загатките за 10 минути, само една од нив, побрзата, ќе добие дополнителен кредит за курсот. Ова лице ќе добие .5 дополнителни поени, се разбира, кредит.

Наодите покажаа дека учесниците на кои им било предизвикано завист имале поголема веројатност отколку оние во неутрални или благодарни услови да му доделат потешки загатки на својот партнер. Оние во состојба на завист, исто така, објавија поголема желба да му наштетат на партнерот (т.е. намерата да им го отежнат добивањето кредити) во споредба со оние во неутрална состојба. Спротивно на очекувањата, немаше разлики во желбата да им наштетат на оние во услови на завист наспроти благодарност. Изненадувачки, исто така, немаше разлики помеѓу трите групи во желбата да му се помогне на партнерот ниту доделувањето на полесни загатки на партнерот. Истражувачите сугерираат дека овој недостаток на разлики во просоцијалните однесувања може да се должи на конкурентската природа на сценариото.

Импликации

Земени заедно, овие наоди покажуваат дека зависта може да ги натера луѓето не само пасивно да се воздржат од помагање на другите, туку и активно да им наштетат на другите. Важно е дека штетните меѓучовечки ефекти се протегаат на оние кои не се првобитните цели на завист. Во оваа студија, учесниците нанесоа (или не помогнаа) потполно странец поради чувствата на завист.

Студијата исто така неочекувано откри дека поттикнувањето благодарност не ги зголеми просоцијалните однесувања ниту ги намали асоцијалните однесувања во споредба со неутралната состојба. Истражувачите истакнуваат дека неодамнешните мета-анализи (на пример, Дикенс, 2017), исто така, сугерираат дека иако интервенциите за благодарност можат да го зголемат нечие позитивно влијание, тие се прилично неефикасни во подобрувањето на меѓучовечките односи. Истражувачите сугерираат дека наместо тоа, задачите за само-афирмација, во кои едно лице размислува за вредностите што се најважни за него, може да се користат за да ги спречат луѓето да чувствуваат штетна емоција на завист.