Дали само го составуваме додека одиме заедно?

Гледачите на кабелски вести сега се немилосрдно преплавени со реклами за услуги за финансиско планирање. Како што се ближи пензионирањето, гледачите од средна возраст се предупредуваат да не бидат фатени неподготвени; без соодветно планирање, нивните златни години може да испаднат да бидат оловни.

Како и да е, дури и највнимателно смислените планови можат и честопати пропаѓаат. Навистина, една истакната фирма за финансиско планирање, Рејмонд Jamesејмс , неодамна добија казна од 17 милиони долари за перење пари. Која е нивната тешка фраза? „Lifeивотот е добро испланиран“.

Погрешноста на планирањето беше славно забележана во 1785 година од познатиот шкотски поет, Роберт Барнс. Во До глушец , Барнс напиша:

Најдобро поставени шеми на глувци и мажи
Оди често погрешно,
И не оставајте ни ништо друго освен тага и болка,
За ветена радост!

Неуспешните шеми на глувци беа каприциозно анимирани од лигавите цртани ликови од 1990 -тите, Пинки и мозокот; неуспешните шеми на мажи беа смешно прикажани од бурните филмски starsвезди Лорел и Харди кои беа активни од 1920 -тите до 1950 -тите години. Повеќето катастрофални планови на овие комични протагонисти налетаа на законот за несакани последици: имено, тие дејствија можат да дадат неочекувани и несреќни резултати.

Дури и ако напорната подготовка не дава гаранција за успех, сепак мора да се процени мудроста за целосно избегнување внимателно планирање. Дали имаме тенденција да вложуваме многу акции во постапките на оние безгрижни и слободни души кои ноншалантно „го земаат животот како што доаѓа“, „оди со текот“, или „го крие?“ Не. Ние генерално сметаме дека овие луѓе се непромислени, непромислени или неподвижни.

Ваквите остри проценки ги доловува с popular попопуларниот мем: „Само измислете како што одминува“. Оваа фраза е исмејувана во такви филмови како што се Theивотот на Брајан (1979), Мајсторот (2007), и Другата страна на ветрот (2018).

Оваа фраза исто така се применува на различни начини во печатење.

Во нејзиното строго саркастично парче за изданието на 25 април 2017 година Вашингтон пост со право, Надворешната политика на Трамп - се надоврзува додека оди напред , Кетлин Паркер пишува: „Странските лидери и локалните ... експерти, исто така, би можеле да земат годишен одмор во следните неколку минути се додека следната„ стратегија “на надворешната политика на претседателот Трамп не исплива на површина од неговата амигдала. За да се претпостави стратегија кога Трамп игра со потенцијално смртоносни нации ... значи да се замисли дека едно мало дете сериозно ги разгледало гравитационите аспекти на уривање на зградата Лего на неговиот брат “.

Во издание на 21 мај 2018 година на иреверзитивно сатирично Бабилонска пчела , читаме: „Во чесна, импровизирана проповед одржана во понеделникот, папата Фрањо призна дека само го издигнува поголемиот дел од својата теологија додека оди, игнорирајќи илјадници години официјална црковна доктрина во корист на„ с whatever што ми доаѓа во глава на време '. Папата Франциско призна дека навистина не знае многу официјална доктрина, наведувајќи дека тој е повеќе „пукање од типот момче“ кога станува збор за тешки теми за морал, спасение, Бог и вечност “.

Значително поголем увид во улогите на планирање и измамување може да се собере од набудувањата на offефри Химес. Во неговата биографија за Брус Спрингстин од 2005 година, Роден во САД , Хајмс пишува: „Како и сите одлични раскажувачи на приказни, така и Спрингстин создава илузија дека тој само измислува додека оди напред. Всушност, ... тој ги раскажува истите основни приказни ноќ по ноќ. Тој ги прилагодува малку секој пат, додека учи кои линии добиваат реакција од толпата и кои паѓаат рамно. Тој ќе одземе линии и ќе проба нови. " Тука, појасно можеме да ја цениме сложената поврзаност помеѓу фасадата на спонтаноста и обликувањето на однесувањето според нејзините последици.

Раскажувањето приказни е само еден дел од повеќеслојната изведба на Спрингстин; сепак, тоа е целина на многу восхитуваната стенд-ап рутина на ери Сајнфелд. Опуштениот и ненамерен стил на неговата рутина на комедија го побива внимателното изработување што влегува во неа. Во напис од Јона Вајнер за 20 декември 2012 година Списание Newујорк тајмс – Jerери Сајнфелд има намера да умре стоејќи -учиме многу повеќе за уметноста да се стане stand-up standout.

Вајнер пишува: „Зајнфелд ќе негува една шега со години, дополнувајќи ја, намалувајќи ја и преработејќи ја постепено, за да се сфати работата. „Слично е со калиграфија или самурај“, вели [Зајнфелд]. „Сакам да правам кафези за крикет. Ги знаете ли тие јапонски кафези за крикет? Мало, со вратите? Тоа е тоа за мене: осаменост и прецизност, рафинирање на ситница заради тоа. Многу [мојата рутина за стенд-ап] е дело; мали нешта во моите парчиња каде што барам малку поправка, каде што нешто не е баш мазно. Многу работи правам од чиста опсесивност “.

Вајнер продолжува: „Заинфелд го споредува својот фин интерес за шеги со неговата долгогодишна за infубеност со [малите автомобили како] Порше. „Луѓето ме прашуваат, зошто Порше? Голем дел е со големина, исто како и со парчињата [комедија]. Колку нешто е помало, толку е потешко да се направи, бидејќи има помалку простор за грешка. ' Во средно училиште [Зајнфелд] одеше часови по продавници, дури и откако советникот му рече дека децата на колеџ не се потребни, бидејќи сака да знае како машините се вклопуваат заедно “.

Многу од колегите на Зајнфелд го сметаат за комичен научник и завршен занаетчија. Работи умерено и педантно на својот занает. „Смеењето за мене не е смеење. Ако сум во темница таму горе и можам само да слушам, точно знам што се случува. Знам точно кога вниманието [на публиката] малку ме оттргна “. Ако шегата не успее да се поврзе, тогаш Сајнфелд е опседнат да открие зошто и да го поправи. „Начинот на кој дознав е дека пробувам различни работи, ноќта по ноќта, и ќе се сопнам во тоа во одреден момент, или не. Ако ја сакам шегата, ќе почекам. Ако ми требаат три години, ќе почекам “. Нема директна рута или предвидлив дизајн до совршената шега на Сајнфелд: тоа е процес на обиди и грешки до крај.

Дали пишувањето шеги е единствена креативна област? Сигурно не. Говорејќи во придружното видео произведено од enени Вудворд за 20 декември 2012 година Списание Newујорк тајмс – Како да напишете шега - Зајнфелд сугерира дека процесот на пишување шеги е многу сличен на пишување песни. Веројатно не случајно, наградата Оскар, наградата Тони и наградуваниот Греми композитор, Стивен Сондхајм, ги напишаа овие текстови за извонредно соодветна песна - Ставајќи го заедно - што неверојатно одекнува на методот на Зајнфелд за правење шеги:

Малку по малку, склопувајќи го

Парче по парче, единствениот начин да се направи уметничко дело

Прво на сите ви треба добра основа

Инаку, ризично е од самиот почеток

Секој момент дава придонес

Секој мал детал игра улога

Нема само решение за визија

С Everything зависи од извршувањето

Ставајќи го заедно.

Уметноста не е лесна

Секој збор, секоја линија

Секој поглед, секое движење

Се подобрувате и усовршувате

И рафинирајте го секое подобрување.

Унца по унца, спојувајќи го

Мали количини, се собираат за да се направи уметничко дело

Потребно е време и упорност

Справување со детали на патот

Работа за мал надомест

Со надеж за громогласни овации

Уметноста за правење уметност,

Дали го спојува.

И тоа е најсовремена уметност.

Што можеме да заклучиме од овие различни размислувања за планирање и импровизација? Прво, животот никогаш не може да биде „добро испланиран“. Каприците на животот се инхерентно сложени и несигурни. Иако можеме да вложиме максимални напори за да планираме однапред, ние мора постојано да ги менуваме нашите постапки за да се соочиме со неочекувани потреби од непосредна важност. Неуспехот да се стори тоа може ефикасно да го спречи нашето живо да уживаме во плодовите на сите долгорочни планови.

Второ, нашето сегашно однесување барем ќе биде погодено од неговите минати ефекти, како и од предвидените резултати. Навистина, без да можеме да ги повикаме нашите претходни искуства, нема да имаме основа врз основа на која ќе прогнозираме и подготвуваме за идните настани.

Трето, сложената интеракција помеѓу минатото и иднината критички ги користи адаптивните механизми во однесувањето што ние, луѓето, ги споделуваме со нехумани животни. Мозокот и на луѓето и на нечовеците еволуираа како незаменливо оружје за борба со многуте предизвици на природата. Современата наука продолжува да фрла нова светлина врз тие механизми, доведувајќи до смело олеснување колку силно сме обврзани да ги почитуваме природните закони на однесување.

Значи, за да одговориме на прашањето со кое започнавме: Дали само го надополнуваме додека одиме? Навистина, ние сме! Сепак, оваа реалност не бара извинување. Ние сме високо интелигентни и флексибилни суштества, а не само флотсам, фрлен од променливите води! Мораме да се прилагодиме на светот исполнет со опасности и можности. Нашиот успех не е сигурен; сепак, можеме да ги подобриме нашите шанси со прилагодување на нашите постапки како што налагаат околностите. Овој нужно тестирање и грешка процес понекогаш може да изгледа случајно и непријатно. Меѓутоа, генерално добро ни служи и не треба да наведува ниту на смеа ниту на потсмев, туку на почит.

Васерман, Е. А. (2016). Она што го правиме и правиме може да еволуира без крај на повидок. Овој поглед на животот.